Vollversammlung Ökumenischer Rat der Kirchen 2022 - Informationen und Ideen für unsere Landeskirche

Winter auf der Insel. Die Straßen sind leer. Der Strand auch. Das Meer rauscht laut – aber sonst: Ruhe. Die Restaurants sprechen sich ab, damit zumindest eins aufhat, um die wenigen Urlauber zu versorgen. Die Stammgäste kennen das. Anders als im Sommer schließt der örtliche Supermarkt Samstag um 12 Uhr und öffnet am Montag um 8 Uhr wieder. Gäste, die neu hinzukommen, sind manchmal sehr überrascht. An manchen Tagen fährt nur eine Fähre.

Das Telefon klingelt. Es ist einer der Gastronomen. Wenn es drauf ankommt, ist er auch Bestatter. Ein Todesfall. Sargbestattung. Bei mir im Büro steht der Friedhofsordner: Ein Familiengrab ist vorhanden. Die Nachbarn haben sich bereiterklärt das Grab auszuheben und werden auch tragen. Und die Trauerfeier? Der Verstorbene war katholisch. Es gibt eine kleine katholische Kirche. Aber nur im Sommer sind wochenweise Priester auf der Insel.

Könnte die Trauerfeier auch in der evangelischen Kirche sein? tastet sich der Bestatter langsam vor. 

Nicht lange nach dem Telefonat klingelt es. Die Witwe steht vor der Tür. Wir treffen uns zum Tee: Im Winter ist kein katholischer Geistlicher auf der Insel, deswegen soll es eine evangelische Trauerfeier in der evangelischen Kirche werden. Mit der zuständigen katholischen Gemeinde am Festland kommuniziere ich per Whatsapp, damit diese Bescheid weiß.

Muss nur noch die Musik geklärt werden: Unser Gemeinde ist klein, es gibt keinen Organisten. Auf der Insel gibt es ein christliches Gästehaus, das von einem methodistischen Pastor geleitet wird. Dieser ist sehr musikalisch und kann Orgel spielen. Eine weitere Whatsapp – er sagt gleich zu. 

Und so nehmen wir miteinander Abschied: Die katholische Familie, die überwiegend evangelische Gemeinde, der methodistische Pastor an der Orgel, die evangelische Pastorin am Pult. Neben dem Sarg brennt die Osterkerze, welche wir jedes Jahr von der katholischen Gemeinde geschenkt bekommen. Nach der Trauerfeier tragen die Nachbarn den Sarg zur Kutsche. Mit Blumenkränzen geschmückt und von der Wintersonne beschienen, bringt die Kutsche den Verstorbenen zum Friedhof.

Auf unserer einst lutherischen Insel ist durch den Tourismus längst ein evangelisch-katholisch-methodistisch-freikirchliches Miteinander entstanden. Bei Beerdigungen, beim gemeinsamen (Kon-)Firmanden-Unterricht oder pragmatischen Gottesdienstlösungen in der winterlich-gästefreien Zeit, tut es gut zu wissen, dass wir uns alle gemeinsam als Christen verstehen und füreinander da sind.

Anna Henken
Kirchengemeinde Baltrum
Kirchebaltrum@gmx.de

„Ökumene – evangelische und katholische Christenmenschen, evangelische und katholische Gemeinden begegnen einander, arbeiten zusammen, tauschen sich aus über Gemeinsamkeiten und Unterschiede im Glauben.“ In diesem Sinne lerne ich „Ökumene“ als Jugendlicher kennen. In diesem Sinne begegnet sie mir bis heute in meiner Arbeit als Gemeindepastor – etwa bei „ökumenischen“ Trauungen (bei denen übrigens immer öfter auf die Beteiligung eines katholischen Kollegen verzichtet wird) oder in Gestalt unseres katholischen Bürgermeisters, der ganz selbstverständlich von „unseren Pastoren“ spricht und damit meine Kollegin (und Ehefrau) und mich meint.

„Ökumene – die bewohnte Erde“. So lerne ich das Wort neu im Griechischkurs und beginne zu ahnen: Da ist doch mehr als „evangelisch und katholisch“.

„Das Schiff, das sich Ökumene nennt“. Durch Kommilitoninnen und Kommilitonen erfahre ich von den Impulsen, die von der ÖRK-Vollversammlung in Vancouver ausgehen: Gerechtigkeit, Frieden und die Bewahrung der Schöpfung. Im selben Jahr, 1983, gründen wir die „Kirchlich-Ökumenische Geschwisterschaft in Niedersachsen“, die es bis heute gibt. Ob es um Arm und Reich geht, um Frieden, Krieg und Ab- oder Aufrüstung, um Atomkraft oder das Klima: Bis heute merke ich, dass ich an nichts davon denken kann, ohne an die drei Schlüsselbegriffe von Vancouver zu denken; an die Forderung nach einem „Friedenskonzil“; an den „Konziliaren Prozess“, der angestoßen wurde. Bis heute merke ich auch in ganz säkularen Dingen, dass ich politische, wirtschaftliche, technologische Entwicklungen nicht wahrnehmen kann, ohne sie darauf zu befragen, wie sie sich auf die Schöpfung auswirken, auf das Leben der Menschen in anderen Teilen der Erde.

„Ökumene – wir leben unter demselben Himmel.“ So hat es einer unserer zentralafrikanischen Partner gesagt, als die Partnerschaft zwischen unserem Kirchenkreis (Grafschaft Diepholz) und einer Ausbildungsstätte der Evangelisch-Lutherischen Kirche in der Zentralafrikanischen Republik (EELRCA) begründet wurde. „Gemeinsames Hören auf die Bibel und informiertes Beten füreinander“ – das haben wir uns in unserer Partnerschaftsvereinbarung zum Ziel gesetzt und erleben, wieviel Neues wir in diesem kleinen Stück innerlutherischer Ökumene entdecken können. Erleben auch, wie schwierig es in Zeiten von Bürgerkrieg, Corona und Finanzkrise ist, verlässlich in Kontakt zu bleiben.

„Ökumene – Lust und Last“. Mir ist es selbstverständlich geworden, dass „meine“ Gemeinde, „mein“ Kirchenkreis, „meine“ Landeskirche, „meine“ Konfession nicht alles ist, sondern ein Glied am weltweiten Leib Christi. Und dann spüre ich die Last: Weil dann eben doch so viele auch engagierte Gemeindeglieder nicht allzu weit über den eigenen Kirchturm hinausblicken mögen. Und weil „Ökumene“ auch schwierig sein kann: Schwierig der Umgang mit der bulgarischen Pfingstgemeinde, die unser Gemeindehaus für Gottesdienste nutzen will, deren Mitglieder aber unseren Bibelgarten als Müllkippe missbrauchen. Schwierig der Gedanke an Geschwister in Partnerkirchen, die eine homophobe Gesetzgebung ihres Staates unterstützen. Und so bewegt mich im Blick auf „Karlsruhe“ vor allem die Frage: Gelingt es der Crew auf dem Schiff „Ökumene“, einen guten gemeinsamen Kurs zu finden?

Michael Steinmeyer, Wagenfeld
Beauftragter für Mission, Ökumene und Partnerschaft im Kirchenkreis Grafschaft Diepholz
Michael.Steinmeyer@evlka.de

Liebe Leserin und lieber Leser,

 

als Mitglied einer Gästedelegation der hannoverschen Landeskirche habe ich das Privileg zur Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen nach Karlsruhe fahren zu dürfen. Im Vorfeld wurden wir gebeten persönlich zu beschreiben, warum uns die Ökumene der Kirchen wichtig ist.

 

Bei mir beginnt diese Antwort mit einer persönlichen Erfahrung. Meine Frau und ich waren - zusammen mit unseren Kindern - viele Jahre als Pastoren in Sibirien.  Daneben war ich als Partnerschaftsreferent des ELM in verschiedenen anderen lutherischen Kirchen dieser Welt unterwegs. Dieses Leben mit Geschwistern in anderen Ländern, die mit uns Kirche Jesu Christi sind, hat mich beeindruckt und geprägt. Ich habe mir dabei oft zwei Fragen gestellt: Was ist sozusagen das „Lokalkolorit“ dieser jeweiligen Gemeinde und Kirche? Was bedeutet Kirche Jesu und wie sieht die immer notwendige konkrete Ausprägung im Hier und Jetzt aus? Und auch die Gegenfrage zu stellen: Was ist das, was identisch bleibt, ob unter arktischen Temperaturen in Sibirien oder im subtropischen Klima von Indien? Woran erkennen Menschen die Gemeinde Jesu wieder?

 

Was ich dabei gelernt habe: Es gibt viele Wege zum gemeinsamen Ziel. Siehe Foto unten: Nicht mein Weg oder meine Umstände sind das Maß aller Dinge. All das kann sich verändern, kann sich buchstäblich auf den Kopf stellen. Doch auch in einer neuen Situation lassen sich gute, verantwortungsvolle Wege finden. Etwas von diesem ökumenischen Reichtum möchte ich einfließen lassen in meine Arbeit an verschiedenen Stellen in der Landeskirche: Im Gustav-Adolf-Werk, der ACK in Uelzen und in der Schule. Die Partner immer wieder ins Gespräch zu bringen, ihre Erfahrungen zu Wort kommen zu lassen. Ich bin fest davon überzeugt, dass die Erfahrungen der Diasporakirchen für uns beim bevorstehenden Umbau unserer Kirchenstrukturen in Deutschland eine große Hilfe sein können. In diesem Sinne freue ich mich etwas über den aktuellen Stand der Ökumene zu erfahren und hoffe zu erleben, wie uns „die Liebe Christi in den Konflikten dieser Welt bewegt, versöhnt und eint“.

Michael Fendler 
Vorsitzender der Hauptgruppe Hannover des GAW, Vorsitzender ACK Uelzen, Schulpastor
Michaelfendler@gmx.de